这就是一个历史学家的忠告！

那么，基本要求应该是怎样的，换句话说，就是普通人应该怎样才能与工作相处得更好、更融洽，而不是说觉得工作是对人生的一种消耗？

在许倬云看来，当下的时代，是在人类历史上快速改变的时代，过去的组织、结构和价值都因为全球化和互联网的趋同效应下，带来融合和挤压，用他的话说，“每次大转变都会有变化，可是没有这次急迫，急迫地压在我们的心灵上”。

这是一种怎样的基础设施？答案或许不仅是知识普惠，还有职业观、人生观的引导和建立。

很多话，是一个历史学家穿越近百年的人生智慧。?

许倬云的理解是，首先是尽其责。

别焦虑，如果纵观历史，人们其实一直在思考人与工作的关系，并总结了工作的正向价值。哲学家汉娜·阿伦特就曾经说，劳作中，努力和满足感相继出现，疲劳和恢复的循环带来持久的快乐。工作也需要和他人合作，给人一种共同协力感。

在所有关于工作的预言里，这或许是最为有名的。但就现实来看，凯恩斯的预言似乎是失效了。

历史学家是从细节中思考时代的人。

有知乎网友向许倬云提了一个问题：现在年轻人中有一些普遍现象，一个叫躺平，还有一个字叫摆烂。为什么会这样，我们该怎么办？

此前众多内容平台围绕职场的内容生态大多集中于“信息”，知乎当然也重视这点。比如此次知乎“职场季”站内发起的“职场进化论”圆桌活动，聚焦25-30岁的职场人群关注的职业规划、求职宝典、职场进阶、薪酬福利、劳动权益、职场心理相关专业讨论。

成为基础设施，这才是一个内容社区应有的光泽与质地。

或许有人会觉得，知乎获得感的特征“开阔眼界、带来帮助、产生共鸣”，对于其他社区，尤其是知识类社区依旧适用。但知乎的获得感有一种独特的味道，因为知乎走得更远了一些。

在剑桥大学的人类学家詹姆斯·苏兹曼写的《工作的意义》中，他绘制了一幅宏大的工作简史，期间人与工作的关系不断发生变化——工作决定了我们是谁、我们未来的前景、我们住哪里以及我们同谁一起度过大部分时间，调节我们的自我价值感，塑造我们在诸多方面的价值观。

许倬云的观点看起来则更宏大。但如果目光穿透工作这件事，会发现工作是人生的一部分，是成长过程的一部分，是维持一定的规律的一部分。

横跨新旧两个世界，学问博涉中西古今，有人说他是“中国学术史上的孤本”。因为体察历史变迁，思考人类命运，其兼济天下的精神也赢得了“知识分子的良心”的美誉。他的一生，与中国的历史和命运紧密相连。

如果说《我所向往的职业啊》闪现的是一种理想主义的光芒，此次联手许倬云的开学演讲，更是通过许倬云深邃的观察视角，将年轻人们带入一个更为宏大的时代背景中，共同探讨人生。

在过去很长一段时间里，知乎被讨论最多的，是一个问答社区的内容生态和商业模式，但知乎更看重的，其实是一种更为广大和深远的“获得感”。

但知乎觉得，仅仅是解决年轻人的信息差还远远不够。

不要乱，不要慌，这就是一个历史学家的忠告。

而在接下来的职场季活动中，知乎还陆续邀请到冬奥冠军徐梦桃、复旦大学教授梁永安、资深电影人关雅荻、知名企业家冯仑等多位在不同领域有所建树的嘉宾，借助他们积累的学术理论、行业认知和资源，一起探讨工作的意义。

许倬云则用了一个有趣的比喻，“工作就是雕塑你自己”。

这不是鸡汤，而是人生的智慧，许倬云开玩笑说，他要为年轻人多“尽义务”，这应该也是知乎正想做的。

“史学是时间的科学”，这是法国历史学家雅克.勒高夫提出的观点。

许倬云这一生都在对抗时间。他已经92岁了，很多时候必须与身体战斗，这种与时间的对抗，似乎已经到了最后的阶段。今年年初，许倬云先生在接受媒体采访时说，“我跟大家共同努力的时间不会太长久了”。

凯恩斯的预言，原因无外乎是技术进步。但事实是，人们的工作时间并没有减少，甚至有时还更多。这是因为技术进步带来了更多的中间层次、生产链条与控制，新工作的产生速度远高于旧工作的消失速度。

尽管如此，他仍然在动荡不安的世界中，执着地寻找解决方案。而今年，他的一个很重要的任务，就是向年轻人们“尽义务”。

文章来源：《史学月刊》 网址: http://www.sxykzz.cn/zonghexinwen/2022/0927/653.html